
關於我們
香港輕新聞(Lite News Hong Kong)是一個致力於提供中立報導和獨到評論的網絡平台,成立於2015年9月。我們立足香港,關注全球的政治、時事、經濟、文化和趣聞。
學研社成員,著有《全球化多面體:我們如何面對》一書。生於政治家庭,由細到大經歷無數次大、小選戰,由派傳單、貼海報到運籌帷握,決勝帷幕之內。深感大江東去,浪淘盡,不如神遊張家界。既厭倦政治,又離不開政治。閒時只好提筆論政,如風花雪月。
國家主席習近平當地時間9月24日上午同美國總統特朗普在白宮舉行會談。(新華社圖片)
近日很多評論都在討論中國國家主席習近平訪美,內容一般環繞中美關係有何改善、雙方有何實質成果等,以中美關係為主軸。但其實今次習主席與特朗普會面,更重要的不在「物質上」的成果,而在「觀念上」的成果;會面亦印證了筆者早前文章《嵌套博弈|中美博弈中的中日博弈》中所論述的,「中日博弈嵌套於中美博弈之中」的看法。
美國總統特朗普與習主席會面時,罕見地重提「中美二戰時是並肩抗擊日本的盟友」,這段論述甚至被列入白宮官方成果清單。這對一直自視為美國在亞洲最核心盟友的日本來說,無疑造成極大的內部困惑與安全焦慮[注1]。本文就嘗試以國際關係理論來為日本解惑。
Fact Sheet: President Donald J. Trump Advances a Fair and Reciprocal Relationship with China While Hosting Historic State Visit https://t.co/RmkgOPZrbP
— Rapid Response 47 (@RapidResponse47) September 26, 2026
筆者早前解構國家利益時,曾以國際關係三大範式指出國家利益的不同面向。其中一個範式是建構主義(Constructivism),主要學者是亞歷山大·溫特(Alexander Wendt)。
建構主義不著重「物質性結構」,而著重「觀念、認同與規範」的結構如何改變國際政治的本質。溫特所說的「結構」與結構現實主義所說的「結構」不同:前者是社會意義上的結構,是觀念的分配(distribution of ideas),而非物質實力的分配;溫特認為觀念是國際體系結構最重要的組成部分[注2]。
溫特舉了一個例子:英國擁有500枚核武器對美國構成的威脅,還不如朝鮮擁有5枚核武器威脅大。因為美英之間的共有觀念是對方是自己的朋友,美朝之間的共有觀念是對方是自己的敵人。正是這種共有觀念層面、而非物質層面的不同,導致美國對英國與朝鮮核武器的不同反應。
溫特把體系的文化結構分為三類:霍布斯文化、洛克文化和康德文化。簡單來說,霍布斯文化中,國家間將彼此視為敵人;洛克文化中,各國在有共同規範的情況下競爭,雖偶有戰爭,但在共同規範下,國家間的戰爭和衝突是可控的;康德文化中,所有國家都將彼此視為朋友,如果任何一國受安全威脅,體系其他成員將與之共同應對該威脅。
若以建構主義分析「日本真心把美國當盟友,美國卻在關鍵時刻(特別是面對中國時)不把日本當一回事」的現象,我們可以從以下三個核心概念切入:
建構主義的核心是「認同(Identity)決定利益」。一個國家如何看待自己、如何看待對方,決定了他們之間的互動模式。
建構主義不把物質力量視為唯一決定因素,而更看重話語(Discourse)與符號如何形塑現實。習主席在會面中精明地運用了建構主義的手段,試圖透過重塑歷史話語,在美日之間製造嫌隙。[注6]
亞歷山大·溫特提出,國家間的關係取決於彼此將對方設定為哪一種文化。
從建構主義來看,「美日同盟」從不是一個客觀存在的物質事實,而是一個需要雙方不斷用言語、行動去維持的「觀念」。
當美國總統選擇在中國領導人面前,把歷史上與中國的合作置於現實中與日本的盟友關係之上時,美國實際上是在象徵與觀念層面上解構美日同盟的信任。這解釋了為什麼日本會如此焦慮——因為日本意識到,自己辛辛苦苦建構的「美日親密無間」的社會現實,在美國眼中可能只是一場隨時可以為了更大交易而調整的「外交表演」。
當地時間9月24日上午,中美元首會晤後,特朗普邀請習近平參觀他的橢圓形辦公室。(美國白宮圖片)
作者為學研社成員,著有《全球化多面體 我們如何面對》一書
參考資料:
1. 共同社:習近平訪美 特朗普罕見提中美是二戰盟友 引發日方困惑|香港01 2026-9-25
2.《國際關係理論教程》第十二章 建構主義|曹瑋著 中國社會科學出版社
3. 高市與特朗普通話探問中美峰會 強調日美盟友互信|明報 2026-9-26
4. 特習峰會成果盤點:關稅休戰、AI對話、未提台灣、暗指日本|BBC 中文 2026-9-27
5. 川習提二戰抗日情誼 日媒:恐強化中國抗日敘事 | 經濟日報(台灣)2026-9-25
6. 習近平白宮峰會頻露笑容 紐時曝背後盤算:影響川普對台日立場|經濟日報(台灣)2026-9-26
手機分享本文: