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香港輕新聞編輯
高市早苗 FB圖片
日媒近日報道,日揆高市早苗於17日在靖國神社「秋季大祭」期間,以「內閣總理大臣」向供奉二戰甲級戰犯、臭名昭著的靖國神社供奉名為「真榊」的祭品,19日委托自民黨高官供奉祭祀費;日本多名政要相繼獻祭,更有部分內閣大臣、國會議員直接前往參拜。
《人民日報》鐘聲20日發表題為「拜靖國神社,日本再次撕下自己的『和平偽裝』」評論,指日方此舉是對歷史正義的褻瀆與戰後國際秩序的公然挑釁,再次撕下了日本的「和平偽裝」。日本當政者一而再、再而三地對靖國神社頂禮膜拜,拜的不是「神」,而是執迷不悟的軍國主義舊夢。
評論表示,靖國神社長期以來是日本軍國主義發動對外侵略的精神工具。日前公開的內部會議記錄證實,日本政府早在上世紀60年代便與神社秘密達成供奉14名二戰甲級戰犯的安排,並隱瞞公眾十餘年。分析指出,日方執意將戰爭罪魁禍首與普通戰死者混同祭祀,本質是企圖為戰犯翻案、掩蓋侵略罪責,並為「再軍事化」鋪路。
評論指出,在錯誤歷史觀驅使下,日本軍事擴張步伐不斷加快。2026財年日本防衛預算突破9萬億日元,實現連續14年增長,並首次列裝具備「對敵基地攻擊能力」的遠程飛彈,放寬武器出口限制,持續掏空「專守防衛」原則。這些舉措顯示,日本右翼正加速推進「新型軍國主義」。
評論強調,今年適逢東京審判開庭80周年,遠東國際軍事法庭的判決奠定了戰後國際秩序的法律基礎。針對日方動向,中國外交部及駐日使館發表強烈譴責,敦促日方深刻反省並與軍國主義徹底切割;韓國政府亦表達「深切失望與遺憾」。日本國內學者與有識之士亦指出,參拜神社潛藏重演侵略戰爭的風險。歷史不容篡改,若日方堅持逆歷史潮流而動,終將再次遭到國際社會唾棄。
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