《販膚俗子》電影宣傳片擷圖

現代藝術頗多古靈精怪，法國著名話劇《藝術》（Art）諷刺一幅空白畫面成為值錢藝術品，不足為奇，比起血肉淋漓、變態狂亂之作還可算十分「清白」。而越來越多藝術家顛覆出位，甚至用動物屍體或活體，以及人體來搞創作，做到驚世駭俗，抑或譁眾取寵呢？

突尼西亞 Tunisia 女編導歌特‧賓‧哈尼亞Kaouther Ben Hania 拍成《販膚俗子》（The Man Who Sold His Skin），描述活人賣身做「人肉藝術品」，充滿諷刺性和爭議性。此片本身並不標奇立異，更無變態綽頭，而觸及政治、金錢、難民、藝術市場和親情、愛情等方面，拍法靈活又有格調，作者保持女性的理智與感情，成為一部不落俗套的奇片。

男主角是叙利亞「憤青」，與中產千金熱戀。他在內戰複雜的叙利亞因自由言論而被拘囚，隨後逃到黎巴嫩做難民，被一個怪誕藝術名家看中，要在他背部紋出歐洲「神根簽證」Schengen visa。這憤青為了金錢、簽證，更為了與女友重聚，於是簽下賣身契。

這個 「人肉藝術品」 就這樣到了比利時的布魯塞爾，在博物館展覽，還被拍賣。男主角當然深感矛盾，亦被難民組織抗議，指為侵犯人權，把人當作動物園禽獸，被侮辱被剥削。但另一方面，他獲得優厚報酬，住五星級酒店，吃魚子醬。縱使被富豪收購，亦同樣在定期「上班」展覽之外自由生活，還分享拍賣價，似乎比一般上班族有利，更比動亂祖國自由和安全。

諷刺的是，男主角要自願賣身，才取得自由自主的人權，因而賺到錢資助國內親人，亦使他有條件去追求失落的愛情。雖然女友已經嫁給駐在布魯塞爾的外交官，男主角窮追不捨，這段苦戀是故事發展的重心，富於曲折戲劇性。結局很奇妙，出人意表，皆大歡喜。

據稱編導歌特‧賓‧哈尼亞的靈感，來自比利時藝術家 Wim Delvoye 十多年前的活人紋身作品《Tim》，而這藝術家的靈感則來自 Roald Dahl 1952年短篇小說《皮膚》。我亦聯想到，早在1910年，日本名作家谷崎潤一郎已經寫出短篇《刺青》，描述刺青師在美麗妓女背部紋上大蜘蛛，這小說是 「被虐美學」 的經典名著。

實際上，大家知道刺青‧紋身, 是世界各地很古老的藝術，人體刺紋曾經成為很多部族的習俗。中華歷史上的百越南蠻，包括越王勾踐，被稱為「斷髮文身，裸以為飾」。《水滸傳》有 「九紋龍」 史進。自古又有臉上刺字的黥刑。非洲「野人」和美洲「紅番」亦多紋身。

日本保存和發揚紋身特盛，幫會刺青也很藝術化，早已拍過美女刺青電影。現在紋身還成為西方而至全球的潮流，紋得科技化‧影像化，多姿多采，不少球星紋到上癮，今時今日隨街見到有紋身的男女，不限於黑幫。因此，人身刺上花紋、圖像、文字，作為習俗和藝術都無可置疑。又有紋身展和比賽，而且逐漸研製易於清除改變的技術，必然吸引到更多人樂於成為人體藝術品。

這樣說來，《販膚俗子》關於人體紋身是否藝術的爭論，有些大驚小怪了？ 當然，現代藝術常有偏鋒變態，確屬怪現狀；但各花入各眼，百花齊放，也有正常、美好、傳統的作品非常昂貴。

此片爭議的關鍵，在於賣身。不過，像男主角那樣心甘情願，得到利益，就跟被奴役迫害大有不同。誠如球會買賣球星，簡直人口販賣，然而球星發達做富翁，往往周薪數百萬元，令人羡慕。根本上，人們上班工作也等於 「局部」 賣身，而身價差別極大。

《販膚俗子》談不上獨特，好在觸及不少問題，沒有妄加批判，可以引人思考。——我不大滿意的是「憤青」男主角 Yahya Mahayni 的外型普通，常會衝動失控，演技好但不大惹人好感。還好女主角 Dea Liane 不錯。——奇在那個賣弄人肉藝術的名家，似乎邪派，其實不俗，最後玩出真假人皮的安排甚妙。

也要提提片中佔戲甚多的女經理人，原來由蒙妮卡‧貝魯慈 Monica Bellucci 飾演，這位意大利女星廿年前主演《西西里的美麗傳說》（Malena）令人驚艷，此後演了不少影片，包括新占士邦片。她現在中年，有些發福了。

 原文刊於「石琪影藝談」，本社獲作者授權發表。