「我學過一點點歷史，人類社會的思想潮流可以分成二種。一說世上有比生命更有價值的東西；一說沒有。在戰爭開始之前，前者是對的，在戰爭停火之後，後者是正確的，幾百年來，幾千年來，都一直都是如此的……」楊威利，《銀河英雄傳說 . 黎明篇》第九章

這是德國之聲在今年二月份一篇報導的標題 - 馬杜洛還能堅持多久?

而上一次類似的預測則是在美國總統歐巴馬任內，評估敘利亞的阿薩德政權將會在不久之後垮台。然而最後我們看到的是，歐巴馬卸任了，敘利亞反叛軍大多投降或被殲滅，而且阿薩德依然在位......我所觀察的是近20年來，美國不喜歡的政權必然會被顛覆的規則似乎悄悄的在改變。

民主與獨裁、自由與專制、富有與貧窮、先進與落後……一旦迷霧被揭開，這類我們從小被灌輸的必然善與惡的二元對立，就顯得曖昧不明，模糊不清。

一個專制獨裁，但是社會秩序有基本的框架；一個為了爭取自由民主，最後卻令國家與社會分崩離析，百姓流離失所，那麼究竟哪一個會比較好? 我不是鼓吹專制獨裁，我也不會反對對於自由民主的追求，我只是希望在這些表面上的文章中，更深一層的去細思人民的幸福究竟是什麼？

最近臉書上有許多文章在帶風向，預測今年8-9月可能會有太陽花2.0，或許他們有他們的依據與期待，但我想先問的是，太陽花1.0究竟改變了什麼？

委內瑞拉執政與反對陣營的鬥爭，最後受苦的還是委內瑞拉的人民，不論因為甚麼理由而引起戰爭，子彈在擊中你之前，是不會先問你是支持馬杜洛或是瓜伊多的。

同樣的，在台灣不斷裂解與互相對抗的現狀下，每個族群，每個群體甚至是每個個人，對於彼此所相信的價值越來越堅信，所以對抗也會越來越激烈，但是這並不是因為他們找到更多堅信的理由，而更多是源自於不能承受自己所相信的可能會幻滅的事實。

他們害怕了。

政治人物很好的操弄了這樣的情緒－危機與恐懼是選舉的武器。我想，如果有太陽花2.0 ，我不用猜也知道會用什麼方式來引燃，風向還是會帶到危機與恐懼的氛圍裡。政治新貴往往比老人更加不捨手上的權力。只是，如果太陽花2.0不幸地將不同族群、群體之間外弛內張的平衡狀態引向不明的方向呢？

另一方面，我們看到美國為了制裁馬杜洛而沒收了委內瑞拉國庫在美國銀行中的存款，然而無法付款採購民生需要的藥物，國內需要的糧食，還有國際商務貿易的貨款，那麼其實美國制裁的對象是誰？馬杜洛嗎？還是委內瑞拉的人民？

或許以我們的標準來看，委內瑞拉政府無能、貪汙腐敗、經濟落後_(註1)……各種指標都稱不上是一個成功管理的國家，但是最起碼貧窮的還有秩序，如果連最後的秩序都崩解了呢? 看看伊拉克，利比亞，敘利亞，阿富汗....這些國家呢？

這周已經是委內瑞拉一個月內第二次因為受到網路攻擊而大規模停電，對比1977年美國紐約因為大停電的暴動，你就會發現委內瑞拉人民的善良與可愛。

我在開頭所提的，規則似乎悄悄的在改變，其實改變的不是世界局勢，而是有更多人發現，在這些動人理想的口號之下，有更危險的意圖存在，而這個意圖則來自於人類更古老的邪惡。

這是很深沉的事實，但台灣……亦然。

註1：大部分分析家都指查韋斯的社會主義化經濟政策是今日危機的主因。然而他們通常不提及單一石油經濟政策早在70年代就已養成(為將所有石油用於出口賺外匯，委內瑞拉破天荒的以水力作為國內2/3電力供應來源)。80年代至2000年，基於石油價格不穩定，委國經濟其實已經歷了二十年的動蕩不安，而查韋斯前兩任民主政府早已將石油視為基建與福利開支的主要來源。這根本是延續了四十年的荷蘭病，禍根已一早種下，而大家都是無力回天......